1. Americký tradičný pohreb
Na väčšine amerických pohrebov vydajú rodinní príslušníci zosnulého úmrtné oznámenie, v ktorom príbuzným a priateľom oznámia osobné údaje zosnulého a čas a dátum pohrebu. Pri bohoslužbách prednesie farár príhovor a potom zosnulého zvyčajne pochvália priatelia a rodina. Rodina alebo priatelia išli pred dav a hovorili o živote zosnulého a o tom, ako zosnulý ovplyvnil ich životy. Potom bude paráda. Na prehliadku zvyčajne slúžia karavany upravené z osobných automobilov a nákladných automobilov, ktoré idú za pohrebnými vozmi, a nesú rakvy a pozostatky mŕtvych.
Na cintoríne sa koná ďalší malý obrad, pri ktorom budú duchovní požehnaní zosnulých. Potom dovoľte priateľom a rodine, aby sa rozlúčili s mŕtvymi. Rodina a priatelia zosnulého videli svojich príbuzných naposledy a rozlúčili sa. Ako prví sa lúčia bratia a sestry, potom manželský partner, potom rodičia a deti a nakoniec priatelia zosnulého.
Existuje americká tradícia zbierať hrsť pôdy a hádzať ju na rakvu ako spôsob rozlúčky s mŕtvymi. Potom sa rodina zhromaždí doma alebo v reštaurácii, aby mohla večerať s hosťami. Väčšina amerických kultúr prijala tento tradičný americký pohrebný obrad.
USA majú špeciálne združenie dodávateľov pohrebov&# 39, ktoré zaručuje dohľad nad týmto odvetvím.
S rozmachom pohrebného priemyslu sa v tomto priemysle začali objavovať aj výrobcovia rakiev. Predtým boli rakvy vyrobené z dreva, ale teraz si ľudia môžu vopred kúpiť vlastné rakvy alebo truhly svojich blízkych. Moderní ľudia si začali vyberať iné materiály ako drevo. Najbežnejším materiálom je kov a oceľ.
Američania považujú hrobku za jeden zo svojich majetkov, ako sú domy a vozidlá. Môžete si ho nechať pre vlastnú potrebu alebo ho môžete kúpiť a predať. Na každom cintoríne sú sprostredkovatelia, ktorí sú zodpovední za výber hrobiek zákazníkmi. Cintorín sa líši veľkosťou a ten väčší má polomer tisíc akrov, takže agent musí viesť auto, aby odviezol zákazníkov okolo základne, predstaviť hrobku na predaj a okolitú scenériu a topografiu. Na cintoríne je hrobka na pohrebné rakvy, hrobka na pochovanie popola a výklenky na ukladanie popola. Zákazníci si ich môžu kúpiť. Zmluva o splátkach na niektorých cintorínoch stanovuje, že ak kupujúci zomrie pred vyplatením poslednej platby, môže byť pochovaný v jaskyni a od zvyšnej platby je možné upustiť.
Za zmienku stojí, že priateľka povedala novinárom zaujímavý príbeh o prehliadke pohrebného vozu, ktorú videla. Auto použité na prepravu rakvy v Spojených štátoch je veľmi zvláštne. Zadná časť nízkopodlažnej RV je predĺžená a je veľmi prehľadne zabalená. Policajný motocykel uvoľnil cestu rakevnému nákladnému autu, po ktorom nasledovala dlhá šnúra konvojov. Neznámi ľudia vo vnútri si mysleli, že to bol veľký človek, ktorý mal pohreby. V takej veľkej pompéznosti sú to vlastne tí najobyčajnejší ľudia. Ľudia, ktorí jazdili okolo, pomaly ustupovali, neboli tam absolútne žiadne rohy netrpezlivosti a celá atmosféra bola veľmi úctivá a slávnostná. Príbuzní zosnulého by sa mali vopred obrátiť na políciu a polícia bezplatne zabezpečí poriadok v konvoji, aby sa zosnulému umožnilo posledné prednostné zaobchádzanie pri rozlúčke so svetom.
V USA je pohreb stále populárnejší. Cintoríny sú zmiešané v obytných a komerčných priestoroch. Nie sú tu žiadne hroby. Vidíte na ňom iba malý kamienok s kvetmi alebo nádherné malé veterné mlyny. Môj priateľ vysvetlil, že každý musí nakoniec ukončiť svoj život na cintoríne. Cintorín je ideálnym susedom, nie je hlučný a nijakí cudzinci neprichádzajú a neodchádzajú, aké dobré! V komunitných parkoch vždy uvidíte slová pripomínajúce niekoho vyrytého na mramorovej stoličke a jej obsahom sú väčšinou narodenia a úmrtia zosnulých a krátke požehnania zanechané príbuznými.
V Spojených štátoch sú dnes mŕtvi ľudia stále veľkým nákladom. Aj tá najlacnejšia rakva stojí 500 dolárov. Plastická chirurgia mŕtvych stojí navyše stovky dolárov; usporiadanie katafalku stojí stovky dolárov a pohrebný hostiteľ stojí stovky dolárov. Súčet týchto položiek je značná suma, aj keď kremácia nie je nižšia ako 1 000 dolárov.
Aj keď v USA vždy dominovali tradičné pohreby v náboženskej podobe, objavil sa aj trend konania svetských pohrebov, najmä stúpa počet ľudí, ktorí sú po pohreboch spopolnení. Podľa štatistík sa za posledných pár rokov zvýšil počet spopolnených ľudí zo 6% na takmer 10%.
2. Európske krajiny majú odlišné pohrebné zvyky
Francúzsko je krajina s dlhou katolíckou tradíciou a jej občania sú zvyknutí pochovávať. Dôvod je jednoduchý: katolicizmus verí v&„posledný súd GG“. Po smrti musia veriaci potichu ležať v&„údolie vzkriesenia GG“ a čakať na to, až ich bude súdiť Boh za konečné miesto určenia - či už pôjdu do neba alebo do pekla. Ak bude telo človeka spopolnené, nepôjde do údolia vzkriesenia a stratí príležitosť ísť do neba. Je zrejmé, že katolíci, ktorí nie sú oddaní, chcú byť spopolnení. Katolíci odmietajú byť spopolnení, ale radšej sa dostanú priamo do pôdy GG." Kremácia preto nie je pre ľudí vo Francúzsku bežnou voľbou.
Španielsko a Francúzsko patria do románskej jazykovej rodiny a majú dlhoročnú katolícku tradíciu. Charakteristické pre pohreby v Španielsku je, že väčšina obyvateľov sa pripojí k pohrebnému poisteniu od 20 rokov a bude platiť doživotne až do svojej smrti." Pohrebné poistenie" je projekt sociálneho poistenia, spolu s poistením bývania a poistením vozidiel je to celok. Pre väčšinu Španielov je automatické zabezpečenie tohto poistenia rutinou, čo nie je prekvapujúce. Pohrebný priemysel v Španielsku je preto mimoriadne prosperujúci. Poisťovne priamo kontrolujú niekoľko významných pohrebných ústavov. Spolu s veľkým počtom poistencov sú náklady na pohreb prirodzene relatívne lacné.
Okrem toho si Európania stále udržiavajú zvyk strážiť duchov, najmä v Španielsku. Tam sa pohreb bude konať nasledujúci deň po smrti, pretože na zosnulého nemožno pripustiť, aby pocítil chvíľu osamelosti, a všetci členovia rodiny prídu strážiť ducha, ktorý ho bude sprevádzať.
V Taliansku, ktoré patrí k latinskej kultúre, najmä v južných oblastiach Apenín, je vydávanie smútočných smútočných oznámení významnou udalosťou, ktorú si ľudia veľmi vážia. Na predmestiach alebo vo vidieckych dedinách a mestách bude nekrológ zosnulého umiestnený na verejnej tabuli úradu vlády. Miesto sa často vyberá neďaleko od domu zosnulého a čo najbližšie k obchodnej štvrti, kostolu, tržnici, pošte a iným chodcom. Je to rýchlejšie a efektívnejšie ako zverejnenie nekrológu v novinách. Účelom je dúfať, že viac ľudí bude vedieť, že niekto zomrel, a pokúsiť sa prilákať čo najviac ľudí na pohreb.
V Nemecku, ktoré venuje pozornosť ochrane životného prostredia, môžu zosnulí využívať&„zelený cintorín GG“ a Spojené kráľovstvo v tomto ohľade odviedlo lepšiu prácu - nechajú zosnulého pokojne spať v&„prirodzenom“ cintorín" ;. Na Britských ostrovoch dosiahol počet takýchto ekologických cintorínov 200, čo predstavuje 10% celej pohrebnej pôdy. Na ekologickom cintoríne je telo zosnulého zabalené v prírodných vláknach a je zakázané používať chemické konzervačné látky. Rakva je vyrobená z nespracovaného dreva. Náhrobok je tiež dosť skrytý a okolo neho sú zasadené stromy. Voľba&„prírodný cintorín GG“; ukazuje filozofiu života presadzovanú Britmi, ktorá spočíva v zanechaní čo najmenšieho množstva stôp v prostredí po smrti.
3. Pohrebné zvyky v rôznych krajinách Ázie
Závesné rakvy sú vo Filipínach v Sagade zvláštnym pohrebným zvykom. Ľudia ukladali mŕtvych do dutého guľatiny a zavesili ju na útes. Rakvy dobre situovaných dospelých osôb môžu byť zvyčajne umiestnené v jaskyniach, zatiaľ čo rakvy detí a chudobných ľudí môžu byť zavesené iba na útese. Podľa starého miestneho príslovia platí, že čím vyššie visí rakva človeka, tým viac môže byť duša zosnulého k nebu.
Umiestnenie závesnej rakvy si vyžaduje ľudskú silu a materiálne zdroje. Ľudia si najskôr uviažu bezpečnostné lano pre seba, a potom niekoľko ľudí spolupracuje na tom, aby pomaly poslali a položili rakvu, a potom všetci spoločne smútia za smrťou svojich blízkych. Dnes tento zvláštny pohreb takmer vyhynul. Naposledy bola závesná rakva umiestnená v roku 2008. Odvtedy je závesná rakva miestnou vládou zakázaná.
Indiáni' výber vodného pohrebu je neoddeliteľný od dlhoročnej tradície. Miesto pohrebu vody je rieka Ganga, ktorá je tiež svätou riekou v Indii. Budhizmus a hinduizmus považujú rieku Ganga za posvätný symbol, ktorý nesie minulý, súčasný aj budúci život indiánov. Veria, že Šiva často hliadkuje pozdĺž rieky Gangy. Každý, kto je tu pochovaný po smrti, sa môže vyhnúť utrpeniu reinkarnácie a priamo vystúpiť do neba.
Vodné pohrebiská v Indii sa členia na popol a mŕtvolu. Bohatí používajú metódu šírenia popola, zatiaľ čo chudobní si môžu zvoliť iba metódu plávania mŕtvol. Keďže náklady na kremáciu v krematóriu sú približne 40 USD, čo je oveľa viac ako mesačný plat chudobného človeka, v Indii, kde sa zväčšuje priepasť medzi bohatými a chudobnými, sa väčšina chudobných rozhodne dať svoje telá priamo v Ganze pre vodné pohreby.
Výsledkom vodného pohrebu je, že keď klesne vodná hladina Gangy, budú na rieke plávať stovky mŕtvych tiel. To vzbudilo veľkú pozornosť vlády. Úradník Shukla povedal:" Po dokončení všetkých právnych postupov budú tieto mŕtvoly pochované, aby sa zabránilo šíreniu chorôb."
V tejto súvislosti musí indická vláda pokračovať v štúdiu príslušných opatrení na vyriešenie problému plávajúcich mŕtvol v Ganze.
Nepálčania si stále zachovávajú tradičný zvyk kremácie pod holým nebom. V Káthmandu sú desiatky krematórií, z ktorých najväčšie sa nachádza v chráme Pashupati. Chrám je trojposchodová budova cez brehy rieky Bagmati. Breh rieky pod chrámom je krematórium pod holým nebom. Existujú desiatky štvorcových a okrúhlych kamenných platforiem. Štvorcové plošiny slúžia na spaľovanie mŕtvol a okrúhle plošiny slúžia na uctenie si mŕtvych.
Japonská spoločnosť sa nevyhýba ani slovu o smrti a mnoho ľudí si aktívne plánuje svoje vlastné pohreby. Medzi nimi&"; kozmický pohreb GG"; sa stáva čoraz populárnejším. Japonský pohrebný priemysel uviedol, že ľudia sú plní túžby po vesmíre a je potrebné rozvíjať potenciálnu trhovú hodnotu vesmírnych pohrebov.
